[صفحه اصلی ]   [Archive] [ English ]  
:: صفحه اصلي :: درباره نشريه :: آخرين شماره :: تمام شماره‌ها :: جستجو :: ثبت نام :: ارسال مقاله :: تماس با ما ::
:: دوره 0، شماره 14 - ( بهار و تابستان 1393 ) ::
جلد 0 شماره 14 صفحات 97-114 برگشت به فهرست نسخه ها
رابطه عقلانیت وعبودیت از منظر علامه طباطبایی
عزیزالله افشار کرمانی
استاديار
چکیده:   (3184 مشاهده)
عبودیّت گوهر اساسی دین است و همه معارف و احکام دینی برای تحقّق عبودیت خدای سبحان است و غایت خلقت نیز چیزی جز عبودیت نیست . از طرف دیگر قوام وجود آدمی به عقل اوست و مخاطب خداوند و عامل اجرای اوامر و نواهی عقل است ، بنابراین تحقّق عبودیت جز با واسطه عقل امکان ندارد . اما همانگونه که علم و ادراک در عالم هستی دارای درجات و مراتب است عبادت نیز دارای درجات و مراتب است . عبودیت تکوینی یا عبادت بالاضطرار همه عالم موجودات را شامل می شود و عبادت بالاختیار مختص موجودات خودآگاه است و مراتب ادراک با مراتب عبودیت تلازم دارد . و همانگونه که مرتبه ای ازعبودیت فعلیت دارد و باید مراتب دیگری از آن را به فعلیت رساند مرتبه ای از عقلانیت نیز در آدمی بالفعل است و باید مراتب کاملتر آن را کسب کرد.
واژه‌های کلیدی: عقلانیت، عبودیت، توحید، ربوبیّت، علامه طباطبایی
متن کامل [PDF 128 kb]   (669 دریافت)    
نوع مطالعه: پژوهشي | موضوع مقاله: تخصصي
دریافت: ۱۳۹۴/۶/۴ | پذیرش: ۱۳۹۴/۶/۴ | انتشار: ۱۳۹۴/۶/۴
ارسال نظر درباره این مقاله
نام کاربری یا پست الکترونیک شما:

CAPTCHA code


XML     Print


Download citation:
BibTeX | RIS | EndNote | Medlars | ProCite | Reference Manager | RefWorks
Send citation to:


افشار کرمانی عزیزالله. رابطه عقلانیت وعبودیت از منظر علامه طباطبایی. 1. 1393; 0 (14) :97-114

URL: http://pnmag.info/article-1-162-fa.html



دوره 0، شماره 14 - ( بهار و تابستان 1393 ) برگشت به فهرست نسخه ها
مجله پژوهش نامه قرآن و حدیث pazhouhesh name-ye quran va hadith
Persian site map - English site map - Created in 0.05 seconds with 31 queries by YEKTAWEB 3742