[صفحه اصلی ]   [Archive] [ English ]  
:: صفحه اصلي :: درباره نشريه :: آخرين شماره :: تمام شماره‌ها :: جستجو :: ثبت نام :: ارسال مقاله :: تماس با ما ::
:: دوره 0، شماره 17 - ( پاییز و زمستان 1394 ) ::
جلد 0 شماره 17 صفحات 25-42 برگشت به فهرست نسخه ها
تحلیلی از عصمت وحی در برابر مکاشفه و تجربه عرفانی
دکتر عبدالرضا مظاهری
استاد
چکیده:   (2541 مشاهده)

برخی وحی را یک امر بشری و تجربه درونی دانسته اند که دارای یک فرایند تاریخمند است و با الهام و مکاشفه برابر بوده و خطاپذیر می باشد. در قرآن کریم به انواع معانی وحی اشاره شده است و وحی تشریعی را مخصوص انبیاء دانسته و علت عصمت آنرا « وهبی» بودن آن می داند. علاء الدوله سمنانی کشف را نسبی دانسته و قابلیتهای سالک را در صحت و سقم مکاشفات تأثیرگذار می داند. ابن عربی برای عصمت وحی می گوید: در  وحی القاء معنی از طریق لفظ نیست بلکه عین معنی بی واسطه منتقل می شود.لذا احتمال وقوع خطا در فهم مخاطب( نبی) مطرح نیست . وحی عین حقایق وحیانی است که با بصر باطنی نبی مشاهده می شود. وحی اشاره ای است که جانشین عبارت می شود و اشاره عین مشارالیه است . و چون با  سرعت واقع می شود.فهم و افهام و مفهوم از آن یک حقیقت است. به همین خاطر دارای عصمت است.

واژه‌های کلیدی: وحی، کشف، تجربه عرفانی، الهام، عصمت، قرآن.
متن کامل [PDF 162 kb]   (947 دریافت)    
نوع مطالعه: پژوهشي | موضوع مقاله: تخصصي
دریافت: ۱۳۹۵/۲/۱ | پذیرش: ۱۳۹۵/۲/۱ | انتشار: ۱۳۹۵/۲/۱
ارسال نظر درباره این مقاله
نام کاربری یا پست الکترونیک شما:

CAPTCHA code


XML   English Abstract   Print


Download citation:
BibTeX | RIS | EndNote | Medlars | ProCite | Reference Manager | RefWorks
Send citation to:

Mazaheri A. An Analysis of the Impeccability of Revelation vs.Mystical Unveiling and Mystical Experience. 3. 2015; 0 (17) :25-42
URL: http://pnmag.info/article-1-272-fa.html

مظاهری عبدالرضا. تحلیلی از عصمت وحی در برابر مکاشفه و تجربه عرفانی . 1. 1394; 0 (17) :25-42

URL: http://pnmag.info/article-1-272-fa.html



دوره 0، شماره 17 - ( پاییز و زمستان 1394 ) برگشت به فهرست نسخه ها
مجله پژوهش نامه قرآن و حدیث pazhouhesh name-ye quran va hadith
Persian site map - English site map - Created in 0.07 seconds with 31 queries by YEKTAWEB 3752